生当作人杰死亦为鬼雄的意思(生当做人杰死亦为鬼雄的诗人是谁)
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2023-11-16
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1. 生当作人杰死亦为鬼雄的意思,生当做人杰死亦为鬼雄的诗人是谁?
李清照
茅威涛、董柯娣等主演的电视剧
2008 / 剧情
本词条是多义词,共15个义项
李清照(宋代女词人)
李清照(1084年3月13日—1155年5月12日),号易安居士,汉族,齐州(今山东济南章丘)人。宋代(两宋之交)女词人,婉约词派代表,有“千古第一才女”之称。
李清照出生于书香门第,早期生活优裕,其父李格非藏书甚富,她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原时,流寓南方,境遇孤苦。所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤。形式上善用白描手法,自辟途径,语言清丽。论词强调协律,崇尚典雅,提出词“别是一家”之说,反对以作诗文之法作词。能诗,留存不多,部分篇章感时咏史,情辞慷慨,与其词风不同。
有《易安居士文集》《易安词》,已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。
2. 鬼也承认这点吗?
一个王朝太软弱了,总受外敌欺负,有血性的人就看不下去。李清照写的“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东”这首诗,正是她表达对南宋朝廷“不长骨头”的极大愤慨。
女诗人认为,人生一世,必须做一个顶天立地的豪杰,就是死了,也会成为鬼中的英雄。我至今都思念(佩服)项羽,他是宁愿自杀,也不肯过江东偷生的英雄男子汉。
在女诗人的心目中,项羽是一个宁愿站着死,不肯跪着生的人,是一个用死来捍卫尊严的人。项羽无颜见江东父老,正表明他有强烈的耻辱心和荣誉感。
而这些,恰好是南宋朝廷最缺乏的。因为以宋高宗为首的求和投降派,全是软蛋窝囊废。为了苟活,他们早已失去了做人的尊严。
宋朝的软弱,可以追溯到北宋宋真宗年间的“澶渊之盟”。一个拥有广阔领土、几千万人口的大国,居然害怕土地狭小、只有几百万人口的辽国 ,每年都要向他们进贡十万两银子,二十万匹绢,以求别人不来打自己。大国怕小国,这是最没出息的事,这比缩头乌龟还缩头乌龟。你讨好别人,换来的是别人更加居高临下的蔑视 ,变本加厉的欺负。公元1126年,金国的铁骑踏破了北宋都城开封,北方大片领土被占,举国财产被抢,大量人口被杀,连皇帝宋徽宗、宋钦宗也被俘。金国侵略者押着大批皇室成员、达官显贵以及年轻妇女回黄龙府,牲畜一般地凌辱之,取乐之。
而在南方临安建立了南宋政权的宋高宗等人,不是振作精神,替父辈报仇雪耻,而是向敌人俯首称臣,按岁纳贡,以求偏安一禺,过声色犬马的生活。自己的家园被占,亲人被欺,不但不生气,而且还要讨好献媚别人,宋高宗比他祖宗还没骨气。更可气的是,如果朝中谁人主张讨伐侵略者,谁就要受打击。
面对直不起腰的南宋王朝,李清照看不下了,写下了“生当作人杰,死亦为鬼雄”的诗句,除了表达愤慨,还试图唤起南宋朝廷的骨气,希望他们挺起胸膛来,堂堂正正做人,象项羽一样顶天立地,敢于对侵略者说不,敢于对强盗亮剑。宁愿死,也不要苟活,死也要维护尊严。人不能维护尊严,就失去了活着的意义。
只可惜,诗人的呐喊并没有唤起南宋朝廷的骨气。他们依然向侵略者求和,依然向百姓搜括钱财讨好敌人,牲畜一般的醉生梦死,还把主战的将领岳飞以“莫须有”的罪名杀害了。后来南宋最终走向灭亡。
3. 夏日绝句这首诗中的人杰意为?
《夏日绝句》一诗中“人杰”指的是人中的豪杰(俊杰)。
《夏日绝句》是宋代词人李清照创作的一首五言绝句。
全文:生当作人杰,死亦为鬼雄。 至今思项羽,不肯过江东。
翻译:生时应当作人中豪杰,死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽,因为他不肯渡江回到江东。
4. 死亦为鬼雄前一句是什么?
上一句是:生当作人杰。
出处:宋代·李清照《夏日绝句》。
全诗原文如下:
夏日绝句 宋代:李清照
生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。
5. 生当作人杰下句?
生当作人杰,死亦为鬼雄
6. 死亦为鬼雄是什么意思?
这是李清照憎恨丈夫的逃兵行为时写的。意思是:活着应该做一个堂堂正正的人中豪杰,即使战死也要是一个鬼中的英雄。李清照丈夫赵明诚,当是时建康知府。一天夜里,城中爆发叛乱,赵明诚不思平叛,反而临阵脱逃。李清照为国为夫感到耻辱,在与丈夫一同逃难路过乌江时,有感于项羽不肯过江东而拼死的悲壮故事,创作此诗暗讽他。
7. 生当作人杰死亦为鬼雄用了什么修辞?
运用的是对偶的修辞方法。“生当做人杰,死亦为鬼雄”这句诗是出自宋朝著名女诗人李清照的绝句中的一句,该诗主要是借古讽今,借着赞颂楚霸王项羽的英雄气概,来谴责李清照当时所在的宋王朝的所作所为。整个诗比较简洁,但是颇有豪气,这句诗的意思就是活着的时候要做人杰,而死了之后也要做鬼中的英雄。
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1. 生当作人杰死亦为鬼雄的意思,生当做人杰死亦为鬼雄的诗人是谁?
李清照
茅威涛、董柯娣等主演的电视剧
2008 / 剧情
本词条是多义词,共15个义项
李清照(宋代女词人)
李清照(1084年3月13日—1155年5月12日),号易安居士,汉族,齐州(今山东济南章丘)人。宋代(两宋之交)女词人,婉约词派代表,有“千古第一才女”之称。
李清照出生于书香门第,早期生活优裕,其父李格非藏书甚富,她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原时,流寓南方,境遇孤苦。所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤。形式上善用白描手法,自辟途径,语言清丽。论词强调协律,崇尚典雅,提出词“别是一家”之说,反对以作诗文之法作词。能诗,留存不多,部分篇章感时咏史,情辞慷慨,与其词风不同。
有《易安居士文集》《易安词》,已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。
2. 鬼也承认这点吗?
一个王朝太软弱了,总受外敌欺负,有血性的人就看不下去。李清照写的“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东”这首诗,正是她表达对南宋朝廷“不长骨头”的极大愤慨。
女诗人认为,人生一世,必须做一个顶天立地的豪杰,就是死了,也会成为鬼中的英雄。我至今都思念(佩服)项羽,他是宁愿自杀,也不肯过江东偷生的英雄男子汉。
在女诗人的心目中,项羽是一个宁愿站着死,不肯跪着生的人,是一个用死来捍卫尊严的人。项羽无颜见江东父老,正表明他有强烈的耻辱心和荣誉感。
而这些,恰好是南宋朝廷最缺乏的。因为以宋高宗为首的求和投降派,全是软蛋窝囊废。为了苟活,他们早已失去了做人的尊严。
宋朝的软弱,可以追溯到北宋宋真宗年间的“澶渊之盟”。一个拥有广阔领土、几千万人口的大国,居然害怕土地狭小、只有几百万人口的辽国 ,每年都要向他们进贡十万两银子,二十万匹绢,以求别人不来打自己。大国怕小国,这是最没出息的事,这比缩头乌龟还缩头乌龟。你讨好别人,换来的是别人更加居高临下的蔑视 ,变本加厉的欺负。公元1126年,金国的铁骑踏破了北宋都城开封,北方大片领土被占,举国财产被抢,大量人口被杀,连皇帝宋徽宗、宋钦宗也被俘。金国侵略者押着大批皇室成员、达官显贵以及年轻妇女回黄龙府,牲畜一般地凌辱之,取乐之。
而在南方临安建立了南宋政权的宋高宗等人,不是振作精神,替父辈报仇雪耻,而是向敌人俯首称臣,按岁纳贡,以求偏安一禺,过声色犬马的生活。自己的家园被占,亲人被欺,不但不生气,而且还要讨好献媚别人,宋高宗比他祖宗还没骨气。更可气的是,如果朝中谁人主张讨伐侵略者,谁就要受打击。
面对直不起腰的南宋王朝,李清照看不下了,写下了“生当作人杰,死亦为鬼雄”的诗句,除了表达愤慨,还试图唤起南宋朝廷的骨气,希望他们挺起胸膛来,堂堂正正做人,象项羽一样顶天立地,敢于对侵略者说不,敢于对强盗亮剑。宁愿死,也不要苟活,死也要维护尊严。人不能维护尊严,就失去了活着的意义。
只可惜,诗人的呐喊并没有唤起南宋朝廷的骨气。他们依然向侵略者求和,依然向百姓搜括钱财讨好敌人,牲畜一般的醉生梦死,还把主战的将领岳飞以“莫须有”的罪名杀害了。后来南宋最终走向灭亡。
3. 夏日绝句这首诗中的人杰意为?
《夏日绝句》一诗中“人杰”指的是人中的豪杰(俊杰)。
《夏日绝句》是宋代词人李清照创作的一首五言绝句。
全文:生当作人杰,死亦为鬼雄。 至今思项羽,不肯过江东。
翻译:生时应当作人中豪杰,死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽,因为他不肯渡江回到江东。
4. 死亦为鬼雄前一句是什么?
上一句是:生当作人杰。
出处:宋代·李清照《夏日绝句》。
全诗原文如下:
夏日绝句 宋代:李清照
生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。
5. 生当作人杰下句?
生当作人杰,死亦为鬼雄
6. 死亦为鬼雄是什么意思?
这是李清照憎恨丈夫的逃兵行为时写的。意思是:活着应该做一个堂堂正正的人中豪杰,即使战死也要是一个鬼中的英雄。李清照丈夫赵明诚,当是时建康知府。一天夜里,城中爆发叛乱,赵明诚不思平叛,反而临阵脱逃。李清照为国为夫感到耻辱,在与丈夫一同逃难路过乌江时,有感于项羽不肯过江东而拼死的悲壮故事,创作此诗暗讽他。
7. 生当作人杰死亦为鬼雄用了什么修辞?
运用的是对偶的修辞方法。“生当做人杰,死亦为鬼雄”这句诗是出自宋朝著名女诗人李清照的绝句中的一句,该诗主要是借古讽今,借着赞颂楚霸王项羽的英雄气概,来谴责李清照当时所在的宋王朝的所作所为。整个诗比较简洁,但是颇有豪气,这句诗的意思就是活着的时候要做人杰,而死了之后也要做鬼中的英雄。本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集,部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题,请联系我们删除!联系邮箱:ynstorm@foxmail.com 谢谢支持!