jiuding(九鼎评级公司怎么样)
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2024-04-23
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1. jiuding,九鼎评级公司怎么样?
可以,
比较靠谱,九鼎钱币延用的是老一辈古泉研究者的鉴定体系。所以在评分上尤为明显,很多评级公司的评分已经乱到“不知道所以然的地步”。一般认为越是接近出厂状态或越是开门的品相分数应该越高。反之分数应该越低,但众多公司的评分十分混乱,经过对比,在九鼎鉴定评为五六十分的钱币在某些公司竟然可以评到七八十分。牡丹江九鼎钱币鉴定服务有限公司 是黑龙江及内蒙地区几位钱币收藏家自发组成,以钱币鉴定研究为主体的社会机构,其目的是为了保护我国珍贵的文化遗产和弘扬中华古泉文化。牡丹江九鼎钱币鉴定服务有限公司经验范围有 钱币类收藏品的鉴定服务及咨询,包含(收藏品的包装、保养)。牡丹江九鼎钱币鉴定服务有限公司主要依据历代标准货币的钱文、形制、币材和铸造工艺等几个方面来进行辨别。钱文的书体,汉文钱主要有篆、隶、真、草、行、瘦金等多种。每一种书体又因时代与条件的不同而各异。以篆书钱文为例,先秦为大篆,秦至隋以小篆为主,但也有几种变体,如新莽“货泉”的垂针篆。2. 天子食九鼎是什么意思?
九鼎,是中国的代名词,以及王权至高无上、国家统一昌盛的象征。夏朝、商朝、周朝三代奉为象征国家政权的传国之宝。战国时,秦、楚皆有兴师到周王城洛邑求鼎之事。周显王时,九鼎没于泗水下。后世帝王非常看重九鼎的权利象征与意义,亦曾屡次重铸九鼎,武则天 、宋徽宗也曾铸九鼎。
相传,夏朝初年,夏王大禹划分天下为九州,令九州州牧贡献青铜,铸造九鼎, 象征九州,将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身,以一鼎象征一州,并将九鼎集中于夏王朝都城。
3. 九鼎饲料在全国排第几?
九鼎饲排名第17位。
九鼎集团是一个总资产数亿元,拥有30余家分子公司,员工总数超过3000人,年销售饲料过百万吨,年产值超过40亿,并在进一步打造饲料 、动保、养殖、屠宰、肉食产业链,已经进入全国饲料企业二十强的全国中大型农牧企业集团。
4. 史记记载嬴荡举鼎有何深意?
大禹治水后,将天下分为九州,让九州子民贡献青铜,打造了九鼎。九鼎在当时象征着天下九州,可在后世,却象征着天子威仪。
九鼎不光是夏朝的镇国神器,到了周朝,九鼎依旧是天子的象征。周公旦将九鼎放在洛邑城中,以示周王室的权威。可到了东周时期,周王室的战斗力一落千丈,诸侯王们纷纷不把周王室放在眼里。尤其是楚国的楚庄王,他曾经跑去洛邑问周天子:九鼎究竟有多重啊?这就是问鼎九州的由来,表面上是问鼎的重量,实际上则是在挑战周天子的权威。你说周天子能不生气吗?但是生气也没办法,当时楚国强盛,而周王室已经衰败了。到了战国时期,情况就更严重了。秦惠文王、楚顷襄王等人都在积极地争夺九鼎的控制权,吓得周天子瑟瑟发抖。不过这些争夺九鼎控制权的案例中,最特别的当属秦武王嬴荡了。为啥?因为秦武王为了举大鼎,把自己给搞死了!这是什么情况?一、秦武王打开东出之路,因此有了窥探九鼎的想法。秦武王嬴荡,在很多人眼里就是个笑话。毕竟他举大鼎而亡,连个儿子都没有,结果让弟弟秦昭襄王嬴稷捡了个大便宜。其实秦武王在秦国历史上,还是很有作为的。尤其是他拿下了宜阳以后,秦国对外的视角就完全不同了。可以说秦武王拿下宜阳,是为秦国日后东出,打开了一个口子!办了这么一件值得骄傲的事情,秦武王当然要庆祝一下,最好的方式就是去洛阳看看周天子的近况。因此秦武王带着一大帮大力士前往洛阳,看看周赧王咋样了。到了洛阳以后,秦武王直接进入周天子的太庙之中,这才发现了制作精美的九鼎。这些大鼎当中,秦武王一眼就看上了雍州鼎。他觉得雍州鼎和秦国的气质最相配,所以打算把这玩意儿带回去。可是守着大鼎的人表示:这玩意儿自从周武王放在这儿以后,就没人移动过,实在是太重了,不可能有人能举得动。这守着大鼎的人未免话太多了些,可恰好说中了秦武王的心思。秦武王是个非常喜欢大力士的君主,他本人也是个著名的大力士。既然守鼎人说没人可以举起这大鼎,那秦武王自然是想要试一试了。结果让所有人瞠目结舌,秦武王果然将大鼎举到了距离地面半尺的地方。他觉得这还不够,居然还打算走两步,好家伙,未免也太不把九鼎放在眼里了吧?十八年,秦武王与孟说举龙文赤鼎,绝膑而死。---《史记》
结局自然是非常凄惨,由于大鼎太重,秦武王失手将大鼎掉在了地上,正好砸断了秦武王的右脚,顿时血流不止,秦武王就这么在一片哀嚎声中去世了。二、秦武王没事儿为啥要举大鼎?别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。这或许就是秦武王的心态了,他力气很大,这是没话说的。但是身为一名君主,难道真的只是想要靠自己的力气征服九鼎吗?我看他没那么傻吧?实际上,秦武王来洛阳转一圈,主要目的就是彰显武力。洛阳这地方很特别,距离韩、魏、赵、楚等国都不算远,消息也极容易传播到这几个诸侯国中去。秦武王就是想要挑战一下周天子的权威,以此告诉周围的那几个国家:秦国不好惹,你们还是当心着点!秦武王如果真的把大鼎给搬回家了,周围这几个诸侯国,究竟是什么态度呢?这才是秦武王最想知道的事情。如果他们害怕秦国的军事实力,对此三缄其口,那么事情就好办了,将来秦国可以各个击破,把这帮诸侯国都给消灭了。如果他们对此议论纷纷,甚至打算联合起来为周天子讨回公道,那么秦武王也能得到另外一个信号:山东六国不好惹,随时会团结起来,秦国想东出比较困难。九鼎就是一个试金石,可以看得出山东六国联合与否。只可惜秦武王的表演过了头,把自己给砸死了,这出戏就不太好看了。三、秦武王的弟弟,为他把面子给挣回来了。秦武王被砸死的时候,并没有子嗣,所以秦国国君之位,便落在了秦武王的弟弟嬴稷手里。嬴稷便是日后大名鼎鼎的秦昭襄王。秦昭襄王当政以后,并没有秦武王时期那么嚣张,他选择韬光养晦,储蓄国力。在芈太后(嬴稷生母)的治理下,秦国的生产力蒸蒸日上,而山东六国也少有对秦国发动联合进攻的情况。一直到了秦昭襄王60岁的时候,芈太后交还权力,秦昭襄王这才任用白起大杀四方,打得周围诸侯国们嗷嗷直叫。这个时候秦昭襄王又想起了哥哥秦武王当年在洛阳的惨剧,他打算为哥哥挣回点颜面,所以大军长驱直入,攻入了洛阳。当时的周天子周赧王兵败被俘,九鼎就这么落在了秦昭襄王手里。秦昭襄王倒也不客气,二话不说,就把九鼎给运回了咸阳。好家伙,周赧王郁郁而终,九鼎被搬到咸阳,直接预示着800多年的周王朝走向了灭亡。可算是给秦武王出了一口恶气了!总结:东西周相继被灭,周朝才算彻底完蛋。秦昭襄王灭了周赧王以后,顺带着将西周公迁走,吞并了西周公的所有地盘和百姓。这个时候从严格意义上来说,周朝还没有彻底完蛋。可是到了秦昭襄王的孙子秦庄襄王时期,秦军又吞并了东周国,自此东周国、西周国都落入了秦国的口袋里,周王朝失去了祭祀之地,自然也就真正意义上灭亡了。至于九鼎,其实放在周王室身边,也是个祸害。参考资料:《史记》5. 武王伐纣后国之重器九鼎为何到洛阳就不往西走了?
在先秦时期,九鼎一直是国之重器,相传为大禹收九州之铜铸之,九鼎是权力的象征,春秋时期楚庄王问鼎中原,即是证明自己的雄心壮志。九鼎在夏亡后,成为商的国宝,商将其置于商都。但到了周武王灭商,在商都朝歌武王曾令南宫括 公开展示九鼎 ,之后周武王将九鼎放在了洛邑(今洛阳),并没有向西运到都城镐京,这是为何?其实这和路途遥远并没有很大关系,最重要的原因还是在“洛邑”之上。
周武王灭商后,其实原本是打算建都中原的,但由于没过多久就死去了,于是没有此建都。但还是依照武王遗言“宅兹中国”,意思是定居中原,修建了处于天下中心的东都洛邑,取名为“ 成周 ”,意味着“周成于此”。而说明自己定居中原的最好办法自然是把权力象征九鼎迁于此了!所以把九鼎迁到刚修建的洛邑即是遵从武王遗命,也是说明自己已定居天下(当时中原基本就是天下了),为天下之主。
《何尊铭文》 :“唯武王既克大邑商,则廷告于天,曰:余其 宅兹中国 ,自兹乂民。”除此之外,周于西戎起家,正统性饱受质疑。周于是自称帝喾之后,洛邑又是曾帝喾的都城,所以,据九鼎以都洛邑,就不仅有认祖归宗的含义,还有相当正统的味道了!
因为这些原因,九鼎于是留在了洛阳,而不是向西运,它原本的目的就是要留在洛阳。
6. 周天子的九鼎去哪了?
“鼎”在古代被视为天命所在和王权的象征,关于鼎最早的记录源于大禹,相传大禹为了纪念涂山大会,铸造了气势磅礴的九鼎,即冀州鼎、兖州鼎、青州鼎、徐州鼎、扬州鼎、荆州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎。九鼎上分别铸着各州的山川名物、珍禽异兽。此后,九鼎象征着九州,其中豫州鼎为中央大鼎,豫州即为中央枢纽。
夏朝建立后,九鼎被集中到都城阳城,借以显示大禹成了九州之主,天下从此一统。大禹把九鼎称为镇国之宝,各方诸侯来朝见时,都要向九鼎顶礼膜拜。后来夏为商所灭,九鼎迁至商朝都城毫邑。其后,周武王伐纣而得九鼎,据传,周武王发兵数万才把九鼎运到镐京,后来周成王定鼎于郏辱,正是要表明天命之所归。
春秋时期,周王室力量衰落,各路诸侯便对九鼎产生了觊觎之心,楚国首先站出来挑战周天子,企图夺取九鼎。周定王元年(公元前606年),楚庄王带兵攻打陆浑之戎,来到了周朝都城洛邑,陈兵于周王室的边境。周定王派大夫王孙满前来慰劳楚军,希望楚庄王撤兵回师。
然而,楚庄王咄咄逼人,向周王使节王孙满询问九鼎之大小轻重,言外之意准备武力夺鼎。王孙满争锋相对,答曰:“在德不在鼎”。他讲述自夏初铸鼎以来,九鼎之归属变迁皆在德政,并且明确指出:“周德虽衰,天命未改,鼎之轻重,未可问也!”王孙满义正言辞地教训了楚庄王一通。
楚庄王想夺鼎不假,但他也有自知之明,因为在春秋时期,任何一个霸主都没有足够的实力足以统一全国,楚国虽强但同样如此。因此,楚庄王不敢冒天下之大不韪将周王朝推翻。在碰了一鼻子灰后,楚庄王只好退兵收起了他的野心。
公元前307年,秦武王带兵去洛阳观看九鼎,他年少骁勇,喜欢举鼎(举鼎是当时盛行的一种体育活动)。他手下有三个知名的大力士,叫孟贲、乌获、任鄙,都是举鼎高手,他们也陪伴到了洛阳。三人之中,以孟贲最为勇猛。秦武王见到九鼎后,就萌生了与孟贲比试举鼎的想法,并想以此显示秦国在列国中的地位。
显然,秦武王过高地估计了自己的实力,他抓住一只鼎猛地举了起来,终因力气不支,累得双目出血,力尽鼎落,还砸断了髌骨。结果秦武王不治而死。无辜的孟贲也因此获罪,被株连九族。后来民间为了纪念大力士孟贲的不幸,特地在乐舞百戏中增添了一个举鼎项目,叫“孟说举鼎”。
战国后期,周王室更是衰落不堪、奄奄一息。秦、齐等大国为了争夺九鼎,不惜刀兵相见。秦惠文王率兵试图夺鼎时,由于齐国的干预而被顶了回去。接着齐宣王又图谋九鼎,被周王使臣颜率以没有途径入齐的理由说服。在其后的战乱中,被视为天命所归的九鼎被沉没于泗水的渊底。7. 大禹治水九鼎去哪了?
据史书记载,大禹是中国古代传说中的英雄人物,他被尊为治水英雄。关于大禹治水九鼎的具体去向,存在多种不同的说法和传说。
其中一种传说是,大禹治水成功后,他将九鼎带到了阴间,用于维护水害的平衡。
另外还有一些说法认为九鼎流传于各地,或者被后来的君王所收藏。然而,由于传说的性质,九鼎的具体下落或仍然是一个谜。这些关于大禹治水九鼎的传说充满了神秘和传奇色彩,成为了中国文化中的一部分。
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相传,夏朝初年,夏王大禹划分天下为九州,令九州州牧贡献青铜,铸造九鼎, 象征九州,将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身,以一鼎象征一州,并将九鼎集中于夏王朝都城。
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4. 史记记载嬴荡举鼎有何深意?
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